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台南北门城内外的世界:丐帮与官贼(上)

时间:2020-06-24 
 

台南北门城的旧址,坐落在台南公园外,此区域因为临近火车站,交通方便,以「公园」做为现代城市的门面,是市区改正很好的起点。从1875年的地图可以清楚看到,清帝国时期此区域主要有城墙城门、西边的兵镇署,城外有水潭及一村居。清领时期,城门里面与外面是两个不同的世界,日治时期的都市改正,拆除城门城墙,改正为公园,贫民的社会并没有消失,只是更远离当时属于布尔乔亚的公园而已。

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到了日治时期公园建造前1907年的地图上可以看见北门及城墙都还在,城外是水潭,城墙内外均有墓地(⊥的符号)、竹林及部分建物。但从1912年总督府公文中的〈台南公园敷地豫定图〉,可以清楚看到北城墙外水潭的西北侧村居的建筑分部。这些就是后来迁建的乞丐寮区域。

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话说原本燕潭南侧即是清代时期北门城垣,府城大北门的位置约在燕潭西侧今北门路上,从1917年台南公园设置前的预定地图中,可以清楚地看到相对的位置。1684年首任台湾镇总兵杨文魁抵台,设总镇衙署作为府城及台湾的军管中心,1720年的《台湾县志》写到:「总镇营盘,在镇北坊。遍植莿桐,环以木栅,东西南北,各建草楼。夜则拨兵轮守,以司启闭。」当时显然还未建镇署,且以此地作为控大北门进出府城的要塞,之后在《重修福建台湾府志》中记载:「乾隆五年(1740年),台镇何勉捐资就总镇营盘,筑土堡。内外砌以灰砖,高一丈一尺、週三百三十丈;足资捍御焉。」台湾镇署大约位于大北门到小北门间的城墙内,燕潭西边,1895年后,镇署一地为日本陆军所使用,建台南公园后已全部拆除。此外在设总镇衙署期间,驻守的福州营兵带来五福王爷信仰,在镇署的北侧建白龙庵,后神明迁至元和宫,合併为元和宫白龙庵,传八家将源于五福大帝的幕府神将,早年白龙庵即有信徒扮将首随主神出巡,是为台湾「八家将」的源起。

台南大北门城,称拱辰门,建于1736年,是一重帘歇山式双层建筑,城内为总镇衙署,因此城门上头题有「镇北门」,1776年改题为「大北门」,剧闻在北门城外燕潭北侧为清代的刑场。就地缘路网及腹地的关係,各个城门的所运输的主要货品有所不同,经大北门运入的主要是米榖[1],因此前述的福隆宫前亭的市仔,主要为米市,并从庙前向南形成一条米市街,运输多赖牛车,作家叶石涛在《西拉雅族的末裔》一书中写到主角潘银花坐着牛车离开府城「...离开潘家时,快要八点了,月亮还在东方天空,靠着那皎洁的光,牛车驶离了府城,驶过花木扶疏的『台南公园』,驶进一片漆黑的旷野里去。潘银花坐在牛车上,觉得非常幸福...」。

连结北门城到禾寮港间的主要街道是总爷街,顾名思义是因为街道北侧的「台湾总镇衙署」而得名「总爷」,街道两头分别为顶土地公庙及下土地公庙,昔日商贾云集,是进大北门城最热闹的商铺街市,接禾寮港街就可以抵达昔日的十字大街,进入府城核心地区。战后改名为崇安街,因都市计画被切割成多段,但仍可看出昔日风华,是台南市区重要保存的老街之一。

府城大北门在1915年因都市改正,为建台南公园,与公园计划範围内的北门段城墙一起被拆除,城墙内的覆土用来回填公园整地时的低洼处,而拆除后部分的咾咕石史学者范胜雄[2]推估,被使用在1917年建台南公园时一併兴建的「台南公园管理所」[3],北门城垣的部分,现仍留有部分残蹟在燕潭南畔。

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[1]洪敏麟,1979年,《台南市市区史蹟调查报告书》,台湾省文献委员会出版,p.71。

[2]范胜雄,2003年3月,〈台南公园古石屋探源〉,《台湾文献别册》四,国史馆台湾文献馆出版,p.19~21

[3]原台南公园管理所,战后作为台南公园驻警队所,2003年列为市定古蹟。


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